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作者: 老张    时间: 2012-11-19 10:44
标题: ................
本帖最后由 老张 于 2013-9-28 13:52 编辑

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作者: 北风卷地    时间: 2012-11-19 12:17
是啊,美丽中国任重道远啊!要成为一个文明民族不是靠有多少钱,也不是一、二代人就成的哦。

作者: 飞扬    时间: 2012-11-19 12:24
想改变还要从自身做起,但是改变起来还是蛮困难的。
作者: windtony    时间: 2012-11-19 12:29
著名日本雕塑家Satoru的作品,就用来靠拖把??!!暴殄天物啊……
作者: 鱼鱼不洗澡    时间: 2012-11-19 12:37
洗衣服很正常啊!~~住在河边的人不都这样么?
作者: 西湖色者    时间: 2012-11-19 13:34
现在水费贵啊,只能靠山吃山,靠水吃水啊
作者: 老樟树    时间: 2012-11-19 15:58
真奢侈
作者: 老张    时间: 2012-11-19 16:02
鱼鱼不洗澡 发表于 2012-11-19 12:37
洗衣服很正常啊!~~住在河边的人不都这样么?

“面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展”          ——18大报告
作者: 老张    时间: 2012-11-20 09:27
本帖最后由 老张 于 2012-11-20 14:31 编辑
鱼鱼不洗澡 发表于 2012-11-19 16:43
“ 那是只许州官放火不许百姓点灯!~~~~工厂的污染大于民用!~我有切身体会。我们家门口那条河就是这样。。。我们洗衣喝水,倒建筑垃圾都没有事。70多年了。一个养鱼的就吧一条河毁了。。猪粪养鱼!~~   


确实有一些州官在“放火”——但这并不是俺们百姓可以胡来的理由!
作者: 沪杭甬高速    时间: 2012-11-22 15:46
很正常啊,西施几千年前就在洗了。
作者: 海潇藏    时间: 2012-11-23 13:27
       老张总是善于发现亮点,新闻点,赞一记!

    用新安江的水洗衣服,这个对于当地居民来说,或许看得很正常,不让她们洗,那用什么水洗呢?自来水,水费太贵,老百姓嘛,能省则省是王道。换作我住在新安江边,也会用水洗衣服的。

    话又说回来,对于河水,江水的保护,重点应在治理企业的排污、居民的排水上,污染企业一律搬离出建德,民居应该距离江边有一段距离,江边应大搞绿化,多建湿地。毕竟环境破坏了要再恢复难矣,新安江的水品质,在我省是最好的。

   人是自然的组成部分,是存在于自然中的高级动物。自然为人提供了生存环境,所以人作为高级动物有保护自然的责任和义务。

    这次休假,我去了趟柯桥华舍,大家看看河水的情况(摄于11.12),就知道新安江的水是多么的难得!

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PB122217.JPG

作者: 银河月    时间: 2012-11-23 13:33
河边洗衣服有什么不合适的哇?

乡下山区水边的这样子很常见,也没觉得不合理。


作者: 老张    时间: 2012-11-23 15:28
海潇藏 发表于 2012-11-23 13:27
老张总是善于发现亮点,新闻点,赞一记!

    用新安江的水洗衣服,这个对于当地居民来说,或许看 ...

小时候每逢夏季,俺和小伙伴们天天泡在家门口的小河里,摸鱼捉虾打水仗。可如今,唉......俺们唯有一声叹息。n年后,当俺们的子孙听了“浣纱沉鱼”这样美丽动人的传说,会问:“爷爷,这是真的吗?河水这么脏怎能洗衣服呢?河里怎么会有鱼呢?”
作者: 老张    时间: 2013-4-26 09:21
本帖最后由 老张 于 2013-4-26 09:26 编辑
新安一江水,万户捣衣声

俺也错了,哈哈!原来是这样的.....

“国学大师”乱“捣衣”     方舟子 2013-4-23
  李敖自诩“文化大师”、“国学大师”,对自己的国学修为颇为自信,近日发微博称:“「唐诗三百首」,念到「长安一片月,万户捣衣声。---何日平胡虏,良人罢远征。」老师说捣衣是洗衣服用木杵搥干净。你会嘀咕:长安有一万个女人发神经不睡觉,要月光下洗衣服!其实捣衣不是洗衣服,是用木杵搥松棉花,赶送前线保暖,等丈夫战胜回家。这样读,才读懂上下文。快拜李敖为师吧!”
  把捣衣解释成捣洗衣服,的确是个常见的误解,甚至连权威的辞书也会犯这种错误,例如《辞海》的琴曲“捣衣”条目解释成:“抒写妇女为远戍边地的亲人捣洗寒衣时的怀念之情。”《汉语大词典》“捣衣”条:“洗衣时用木杵在砧上捶击衣服,使之干净。”其实捣衣不是洗衣,而是为制作衣服做准备,是先捣再有衣,而不是相反。唐诗中对此有很多描写,都说明捣衣的结果是缝制衣服,例如刘元淑《杂曲歌辞·妾薄命》:“北斗星前横度雁,南楼月下捣寒衣。夜深闻雁肠欲绝,独坐缝衣灯又灭。”刘希夷《捣衣篇》:“攒眉缉缕思纷纷,对影穿针魂悄悄。”杨凝《秋夜听捣衣》:“砧杵闻秋夜,裁缝寄远方。”王建《捣衣曲》:“重烧熨斗帖两头,与郎裁作迎寒裘。”
  但李敖把捣衣说成“是用木杵搥松棉花”,则更错得离谱。首先,棉花是要弹的,不是槌的,越槌只会越实。其次,唐朝时候中国并不成规模种棉花,基本也不穿棉布,当时只有从西域进口极少量的棉布,称为“白叠布”,非常珍贵而罕见,不可能用来给将士做征衣。棉在宋朝传入中国内地,在元朝才开始在中国推广,李敖没有听说过黄道婆吗?
  那么捣衣捣的是什么呢?有人说是捣葛麻布,因为当时一般人穿的是葛麻布做的衣服。但这种说法没有依据,只是想当然。唐朝以及更早的六朝的“捣衣诗”凡是提到所捣的布料的,都说捣的是丝织品,特别是生丝制品,有这几种说法:
  (1)帛,帛是丝织品的统称。例如:《文选》谢惠连《捣衣》题注:“妇人捣帛裁衣,将以寄远也。”岑参《秋夜闻笛》:“天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。”王建《捣衣曲》:“月明中庭捣衣石,掩帷下堂来捣帛。”白居易《闻夜砧》:“谁家思妇秋捣帛,月苦风凄砧杵悲。”白居易《太湖石》:“磨刀不如砺,捣帛不如砧。”
  (2)素、纨,素指白色生绢,纨与素同义(《说文》:“纨,素也。……今之细生绢也。”),也指“素之轻者”(《急就篇注》)。晋曹毗《夜听捣衣诗》:“纤手叠轻素,朗杵叩鸣砧。”《乐府诗集》卷九十四《新乐府辞·捣衣曲》注:“盖言捣素裁衣,缄封寄远也。”刘希夷《捣衣篇》:“欲向楼中萦楚练,还来机上裂齐纨。”贾至《寓言二首》:“玉砧调鸣杵,始捣机中纨。”吴大江《捣衣》:“那堪裂纨素,时许出房栊。”
  (3)绡,“绡,生丝也。”(《说文》)例如:韩愈《春雪》:“城险疑悬布,砧寒未捣绡。”
  (4)练,练指白色的熟绢,但在“捣衣诗”中可能不是指捣的材料,而是指捣的产物,正如“捣衣”捣的不是“衣”,“衣”是产物一样,所以“捣衣”也称为“捣练”。例如:乔知之《从军行》:“曲房理针线,平砧捣文练。”杜甫《秋风二首》:“天清小城捣练急,石古细路行人稀。”杜甫《暮归》:“客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄?”韩愈《咏雪赠张籍》:“砧练终宜捣,阶纨未暇裁。”张继《九日巴丘杨公台上宴集》“谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。”李贺《龙夜吟》:“寒砧能捣百尺练,粉泪凝珠滴红线。”白居易《秋霁》:“月出砧杵动,家家捣秋练。”
  捣的结果是把生丝制品捣“熟”(变软)了,制成“熟衣”:王建《捣衣曲》:“回编易裂看生熟,鸳鸯纹成水波曲。”方干《秋晚林中寄宾幕》:“杯盂未称尝生酒,砧杵先催试熟衣。”
  捣衣的方式是把布料放在砧上,两个妇女相对站着,执杵而捣,杵砧相击发出声音(王建《捣衣曲》:“月明中庭捣衣石,掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生, 双揎白腕调杵声。”)。唐代画家张萱所作《捣练图》就画着这一情景。柿庄金墓壁画《捣练图》画的则是一个人坐着捣衣,边上晾着布料,可见在捣之前还要浸泡布料。捣完了还要熨烫(王建《捣衣曲》:“重烧熨斗帖两头,与郎裁作迎寒裘。”)。上述两幅《捣练图》也都画着熨烫的情形。这期间还要染色:裴羽仙《寄夫征衣》:“重重白练如霜雪,独下寒阶转凄切。只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。……细想仪形执刀尺,回刀剪破澄江色。”捣完了从白色变成“澄江色”了。伪托班婕妤《捣素赋》:“卷霜帛而下庭。……阅绞练之初成,择玄黄之妙匹。”即选择颜色(“玄黄”泛指颜色)染白帛。
  “捣衣”当然是一年四季都可以捣,也有写在春天(张若虚《春江花月夜》:“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”)、冬天捣衣(曹毗《夜听捣衣》:“冬夜清且永,皓月照堂阴。”)的诗,但唐诗写得最多的是秋夜月下捣衣,别有一种悲愁的意境。这是唐诗中极其常见的悲秋、思乡、相思意象,几乎所有的著名诗人都写过这个题材。李敖乱“捣衣”,说明这个“国学大师”其实没有读过多少唐诗,对“捣衣”诗就知道一首最著名的《子夜吴歌》,于是对之胡思乱想,其实只要多读几首,就知道捣的是丝织品。“国学大师”把“捣衣”说成捣棉花,也说明他缺乏历史常识,不知道在元之前中国几乎是没有棉布的,在那之前很少有史料会提到这种舶来品。当然犯这种常识错误的“大师”也不止李敖一人。王立群在央视百家讲坛胡侃《史记》,不也说汉朝人爱穿“棉花做的棉衣”,把它们送给匈奴,匈奴曾经很喜欢,后来中行说到匈奴才劝说单于不要穿不结实的“棉花做的棉衣”吗?其实是王立群没看懂《史记》,把“缯絮”(丝絮)当成棉花了。
  不懂本来也不要紧,但在发惊人之论之前总该先做功课,查查文献吧?不做,说明自己入学的门道也没还摸到。这样的“国学大师”要人拜他为师,那就真的是误人子弟了。
作者: 信车由风    时间: 2013-4-26 09:51
千岛湖镇周边景区也有居民偷洗衣服的现象,好在没有放任,还是有人来管理的。
作者: 北纬30°16′    时间: 2013-4-26 09:54
洗衣洗菜没关系的
作者: 小僧    时间: 2013-4-26 12:24
这不是打我们镇镇长的脸吗
这条河20年前舀一瓢水烧烧开就能喝
还在河里钓到过甲鱼

作者: 漏网之猪    时间: 2013-4-26 21:41
老百姓在河里洗衣服洗了几千年了,也不见水有什么问题

工业污染几个月就可以染黑一条河
作者: 飞扬    时间: 2013-4-27 11:14
百姓洗衣是自己的是,企业排污是领导的事情。
领导看重的是业绩,看不到排污。
作者: jiangjiasong    时间: 2013-4-28 12:44
老张 发表于 2012-11-20 09:27
确实有一些州官在“放火”——但这并不是俺们百姓可以胡来的理由!

什么放火,住在湖边,在湖边洗衣服本来就是正常的景观。水不是只是拿来看的~~
作者: jiangjiasong    时间: 2013-4-28 12:44
再说水污染是因为洗衣服吗?????????

作者: 单车狼    时间: 2013-4-28 12:59
先把这些水抽到自来水厂,然后把管道铺到百姓家,这样问题就解决了
作者: 小健007    时间: 2013-4-28 13:30
每次回家都会路过那里,山清水秀,一定要骑行一次~




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