俺被这事感动了

老张

今天读报让俺又相信了爱情，生命诚可贵，爱情.......哦，俺感动！

剑诩

年纪轻轻没经历过这么多
但现实正在冲击我。

沁月秋歌

爱情还是有的，要相信

2669961175

我被老张今天的举动深深感动了：
今天清晨，老张破天荒地一个老早就来到了龙井茶室。他脚上穿了一双崭新的2012款骑行鞋，黑里带红，十分耀眼。今天是什么日子？党的十八大隆重开幕之日啊！原来他是特地穿上这双新鞋的。
我跟他开了个玩笑，每天晨练上龙井，路还是原来的路，人还是原来的人，只是鞋子换了。这叫“穿新鞋，走老路”。

夜宿松树下

复杂的事简单看------感动！

山月清影

人生两大事，吃饭其一，睡觉其二，更有甚者，还牵涉到了活体器官移植，还牵涉到了伦理审查，牵涉到了生，男女欢愉的缠绕，也牵涉到了死，摘取活体器官外科手术，你说世界上还有比这更加复杂的吗？

老张

山月清影 发表于 2012-11-5 13:06
情况比较复杂，比较复杂。

爱情与婚姻复杂么？…… 答：很简单，你今天和她睡了，明天还想和她睡，这就是爱情。你今天和她睡了，明天还得和她睡，这就是婚姻。
..........来自网络解释

山月清影

老张 发表于 2012-11-3 08:58
山月的话使俺伤心——不知还有什么可以让您感动？这个世界在您看来可能一塌糊途，灰暗、阴冷....其实，我 ...

情况比较复杂，比较复杂。

红大姐

偶也看报过了，若是没有过两人分离的插曲，感动还要加敬佩。

爱晶宝贝

又是一件让人感动的事,是当下社会需要的正能量

gwj_179

女子复婚为夫捐肝续:伦理审查曾被疑有金钱交易(今天怎么不能与新浪网连接了，是否同一事)
会上，苏丹的丈夫田新丙在回答伦理委员会的提问。
　　8月31日，解放军309医院，伦理委员会专家委员们在肝移植伦理听证会上，讨论审核苏丹捐肝救夫的相关申请。
　　近日，本报连续报道32岁的苏丹为挽救所爱男人的生命，毅然决定复婚给丈夫捐肝。如今，两人的捐肝和肝移植手术已于10月31日顺利完成，两人术后恢复良好。在复婚捐肝救夫的背后，还有这样一个特殊的组织——人体器官移植技术临床应用与伦理委员会(以下简称伦理委员会)，只有该委员会审核通过，才能进行移植手术。而苏丹的复婚捐肝，让部分伦理委员会专家持怀疑态度，直到第二次审查才通过。

　　这背后，正是伦理委员会通过医学、法学、伦理等多方面的审查，对手术实施的必要性和可能性，以及是否涉嫌器官买卖等行为的评估结果。

　　■ 相关规定

　　《人体器官移植条例》规定：

　　有资质从事人体器官移植的医院，必须成立由医学、法学、伦理学等方面专家组成的人体器官移植技术临床应用伦理委员会，该委员会中从事人体器官移植的医学专家不得超过委员人数的1/4。

　　在摘取活体器官前，负责人体器官移植的执业医师应当向所在医疗机构的伦理委员会提出审查申请。未获得伦理委员会同意的不得摘取。

　　收到申请后，伦理委员会应当审查捐献人的意愿是否真实，有无买卖或变相买卖人体器官的情形，人体器官的配型和接受人的适应症是否符合伦理原则和器官移植技术管理规范。

　　从事活体器官移植的医疗机构在拿到同意的书面意见后，应将相关材料上报省级卫生行政部门，根据回复意见实施。

　　卫生部《关于规范活体器官移植的若干规定》：

　　必须经过全体委员一致同意并签名确认后，伦理委员会方可出具同意摘取的书面意见。

　　在苏丹与丈夫确认配型成功后，经历过两次伦理委员会的审查，才获准进行手术。第一次未获通过，参与伦理委员会的12名专家，只有8人同意。而伦理委员会实施一票否决制。

　　复婚捐献是否涉及交易

　　根据卫生部颁布的《关于规范活体器官移植的若干规定》，能进行活体器官捐献的供者与受者之间的关系，只能是配偶、直系血亲或三代以内的旁系血亲、养父母和养子女、继父母与继子女。而配偶还要求结婚3年以上或婚后育有子女的。

　　主持苏丹捐肝伦理审查的总参谋部总医院全军器官移植研究所所长石炳毅坦言，苏丹与田新丙虽然育有子女，但两人离婚两个月又复婚，专家就需要考虑，其复婚背后是否涉及金钱交易。

　　“我们做器官移植捐献，首先看供受双方的关系。”石炳毅指出，防止器官买卖是伦理委员会最重要的使命之一，目前伪造亲属身份进行器官买卖的现象仍然存在，有很多中介会找符合的供者进行器官移植配对，然后根据供者和患者的年龄来设计双方的关系。

　　有医生坦言，在以前辨识身份证有难度。但目前是二代身份证，全国164家具有器官移植资质的医疗机构，都被要求配备身份证识别器，派出所也会帮助把关。

　　之后还会进行隔离审查，会问比如供者姑姑家小孩上哪所学校等详细问题，来判断其身份真假。

　　苏丹捐献意愿感动委员

　　根据《人体器官移植条例》规定，人体器官捐献要求遵循自愿、无偿原则。

　　对于伦理委员会而言，判断供者是否自愿捐献，也是一项重要的任务。

　　曾有一个案例，让石炳毅听说后很闹心。一位母亲在社会、家庭压力下，作出了为儿子捐肾的决定，但手术前她离开了，结果在媒体的批判下，她回来捐了肾，却没挽回儿子的感情。

　　“这在我们的伦理委员会，一定是不符合伦理原则的，不会通过审核。”石炳毅指出，委员在审查过程中，能通过很多手段去获悉供者是否是有压力地进行捐献，比如在隔离审查过程中，在没有其他亲友的情况下，专家通过提问、观察能发现问题。

　　而苏丹给田新丙捐肝的意愿，强烈到让评审委员感动。

　　石炳毅透露，在第一次伦理委员会评审未通过后，苏丹并没有放弃，她给卫生局、医院领导写信，表达了强烈捐肝意愿，请求再次进行评审。第二次伦理委员会进行了更详细地调查。“他们在医院住了两个月，夫妻之间的感情是什么情况，医生护士都有目共睹。”

　　手术要做到对供体无害

　　苏丹捐肝的第一次伦理委员会审查未通过，还有另外的原因：专家们认为苏丹还年轻，肝移植的风险要大于肾移植，他们需要再三考虑这其中的风险。

　　石炳毅指出，从医学伦理学来讲，是不应该在健康人身上动手术的，但捐献器官的行为又是在救人，即便医学上认为供者非常适合捐献手术，但伦理委员会在评审时也会非常慎重。从医学角度考虑，主要涉及供受者的手术适应症和禁忌症，以及个体化的手术风险性。伦理学角度，要最大限度地关注供者的利益，要做到对供者无害的原则，毕竟国内外都曾出现过捐肝后供者死亡的情况。

　　伦理委员会的另一个重要责任，便是在医学之外衡量捐献是否符合伦理学的要求。

　　在伦理委员会，专家来自医学、法学、伦理、药剂、护理等多方面，但从事人体器官移植的医学专家不得超过委员总人数的1/4。石炳毅解释，之所以这么规定，是因为器官移植医学专家对器官移植总是积极的，人多可能会左右伦理委员会的结论，所以需要其他学科的专家各种角度来评估。

　　有个20岁的儿子要给60岁的父亲捐肾，石炳毅说，在这样的案例里，有专家会为儿子的孝顺感动而同意，有专家则会不同意，认为父亲年龄已大，可以通过透析的方法延续生命，而不是通过破坏年轻儿子健康身体的方式来延续生命。

　　武警总医院也曾遭遇过类似情况，该院移植外科副主任陈新国称，牺牲一个健康人的利益，却不能带来一个长久存活的结果，显然不符合社会医学伦理，伦理委员会不会通过。

　　伦理判定难于法律判定

　　对于伦理委员会的专家们而言，法律的界限好判定，但对伦理的判定却是最存争议的地方，也最核心。“所谓伦理，就是指是否合乎社会的基本道理。如何把握伦理的界限，这个问题其实很难回答，它和法律不一样，没有明确界限。”

老张

山月清影 发表于 2012-11-2 22:53
孩子他娘和老头子分手后在社会上混了一段时间，也处过几个男人，浪也浪了，玩也玩了，最后发现都不比不过自 ...

山月的话使俺伤心——不知还有什么可以让您感动？这个世界在您看来可能一塌糊途，灰暗、阴冷....其实，我们内心深处与这个世界是呼应的，互相映照、投射、反馈.....心里阳光世界就美丽！